English translatorn: AI and God
AI och Gud
P(doom) är en förkortning som används inom forskarsamhället för säkerhet inom artificiell intelligens för att beskriva den uppskattade sannolikheten för att avancerad AI ska leda till mänsklighetens utrotning eller någon annan oåterkallelig existentiell katastrof.
AI-kapplöpningen mellan USA och Kina anses av en del kunna gå överstyr på grund av politikers maktambitioner och forskares övermod. Man talar om en ansvarslös utveckling. Det som saknas är en funktionell global etik. Problemet är urgammalt och faller tillbaka på trädet med kunskap om gott och ont som stod i Edens lustgård.
AI tycks kunna generera mer kunskap än mänskligheten någonsin upplevt tidigare. Men AI kan inte bedöma vad som är gott och ont. AI har inget eget samvete eller rättskänsla.
Enligt Bibelns berättelse gjorde människan ett val att utvecklas på egen hand, att själv avgöra vad som var gott och ont utan Guds, skaparens, visdom. Nu börjar det bli dags att konsultera honom om vägledning. Gud är den ende som objektivt kan avgöra vad som är gott och ont. Vi behöver hans hjälp och vägledning, såväl på det personliga planet som i globala frågor.
Jag frågade AI om Bibeln vore en bra guide för AI-etik och fick följande svar:
”Bibeln kan fungera som en inspirationskälla för AI-etik, men den kan inte användas som en direkt eller fullständig manual… den saknar svar på moderna, specifika dilemman som maskininlärning och algoritmisk partiskhet.”
AI tycks vara ganska positiv till Bibeln. Låt AI stå för tekniken och Gud för etiken.
Tommy Lindén
Canzonetta betyder ”Liten sång”. Fler ”små sånger”, artiklar, böcker, målningar m.m. finns på min hemsida www.solkatten.online.
***
AI and God
P(doom) is an abbreviation used in the artificial intelligence safety research community to describe the estimated probability that advanced AI will lead to the extinction of humanity or some other irreversible existential catastrophe.
Some believe that the AI race between the U.S. and China could spiral out of control due to politicians’ ambitions for power and researchers’ hubris. There is talk of irresponsible development. What is missing is a functional global ethic. The problem is ancient and traces back to the tree of knowledge of good and evil that stood in the Garden of Eden.
AI seems capable of generating more knowledge than humanity has ever experienced before. But AI cannot judge what is good and evil. AI has no conscience or sense of justice of its own.
According to the biblical account, humanity chose to develop on its own, to determine for itself what was good and evil without the wisdom of God, the Creator. Now it is time to consult Him for guidance. God is the only one who can objectively determine what is good and evil. We need His help and guidance, both on a personal level and in global matters.
I asked AI if the Bible would be a good guide for AI ethics and received the following response:
“The Bible can serve as a source of inspiration for AI ethics, but it cannot be used as a direct or complete manual… it lacks answers to modern, specific dilemmas such as machine learning and algorithmic bias.”
AI seems to be quite positive about the Bible. Let AI handle the technology and God handle the ethics.
Tommy Lindén
“Canzonetta” means “little song.” More “little songs,” articles, books, paintings, and more can be found on my website www.solkatten.online.