Hörnstenen och det nya Templet (Svenska)
The Cornerstone and the New Temple (English)
Краеъгълният камък и новият храм (Български / Bulgariska)
Наріжний камінь і новий Храм (Українська / Ukrainska)
Краеугольный камень и новый Храм (Русский / Ryska)
La piedra angular y el nuevo Templo (Español / Spanska)
Svenska
Hörnstenen och det nya Templet
Jesus sade till dem: ”Har ni aldrig läst i Skrifterna: Stenen som husbyggarna förkastade har blivit en hörnsten. Herren har gjort den till detta, underbart är det i våra ögon. (Matt 21:42)
När Guds son kom till sitt tempel blev han inte mottagen av de religiösa ledarna som förvaltade templet, utan förkastad.
Det fysiska templet i Jerusalem var en ståtlig byggnad, men i Guds ögon endast en skuggbild av något mycket större som skulle komma. Hela templet, med dess präster, offer och tempeltjänst var en förebild på en andlig verklighet som skulle uppenbaras när tiden var inne.
Jesus förkunnade att templet i Jerusalem skulle rivas ner, men han skulle bygga upp ett nytt på tre dagar. (Joh 2:19). Han talade inte om ett fysiskt tempel utan om sin kropp, sin uppståndelse från de döda.
Efter sin död och uppståndelse, sin seger över syndens och dödens makt, blev han hörnstenen i ett nytt och levande tempel. Den gamla tempelordningens tid var över, detta bekräftades med all tydlighet när templet förstördes av romarna år 70 e.Kr. Jesus hade förutsagt att detta skulle hända. Vi läser i Mark 13:2 ”Jesus sade till honom: ’Ser du dessa stora byggnader? Här ska inte lämnas sten på sten. Allt ska rivas ner.’”
Det fysiska templet i Jerusalem var en skuggbild. Salomon som byggde det första templet förstod detta. Vi läser hans bön vid invigningen av detta första tempel i Jerusalem:
”Men kan verkligen Gud bo på jorden? Se, himlarna och himlarnas himmel rymmer dig inte. Hur mycket mindre då det hus som jag har byggt!” (1 Kung 8:27).
I Ef 2:19-22 avslöjar Paulus vad det hela handlar om. Vad som fanns på Guds hjärta.
”Därför är ni inte längre gäster och främlingar, utan medborgare med de heliga och medlemmar i Guds familj. Ni är uppbyggda på apostlarnas och profeternas grund, där hörnstenen är Kristus Jesus själv. I honom fogas hela byggnaden samman och växer upp till ett heligt tempel i Herren, och i honom blir också ni sammanbyggda till en boning åt Gud genom Anden.”
Messiastroende judar och messiastroende från alla folk byggs samman i Anden. Jesus är hörnstenen och vi som tror på honom är levande stenar som byggs samman till ett heligt tempel där Gud ska bo.
Detta nya tempel byggs för närvarande över hela vår jord. Sten på sten fogas in med messiastroende från alla jordens hörn.
Detta nya tempel har ett nytt prästerskap. Petrus förklarar:
1 Pet 2:5 ”Och låt er själva som levande stenar byggas upp till ett andligt hus, ett heligt prästerskap som ska bära fram andliga offer som Gud tar emot med glädje genom Jesus Kristus.”
1 Pet 2:9 ”Men ni är ett utvalt släkte, ett kungligt prästerskap, ett heligt folk, ett Guds eget folk för att förkunna hans härliga gärningar, han som har kallat er från mörkret till sitt underbara ljus.”
Bära fram andliga offer och förkunna hans härliga gärningar. Prästerna i det Gamla förbundet hade två uppgifter. Dels gjorde man tjänst inför Gud genom tillbedjan och förbön, dels hade man uppgiften att undervisa och vägleda folket. På detta sätt får vi som är Jesus lärjungar i dag vara tillbedjare och förebedjare inför Gud och samtidigt förkunna de goda nyheterna om Guds frälsning för dem som ännu inte kommit till tro.
Det är lätt att uppfatta detta som teoretiska, symboliska sanningar. Men jag tror att vi ska ta till oss dessa sanningar som verkliga andliga sanningar som är livsförvandlande och eviga. Vi kan behöva ta tid med Gud i kontemplation över hans ord för att hans sanningar ska sjunka in i oss. Men vi kan redan nu praktisera tillbedjan och förbön medvetna om att vi har en mycket hög och viktig kallelse som präster åt Gud tillsammans med vår överstepräst som är Jesus, vår herre.
Den fullkomlige översteprästen
Heb 4:14-16 ”När vi nu har en stor överstepräst som har stigit upp genom himlarna, Jesus, Guds Son, låt oss då hålla fast vid vår bekännelse. Vi har inte en överstepräst som inte kan ha medlidande med våra svagheter, utan en som har varit frestad i allt liksom vi fast utan synd. Låt oss därför frimodigt gå fram till nådens tron för att få barmhärtighet och finna nåd till hjälp i rätt tid.”
Om vi känner oro eller behöver hjälp får vi komma till Jesus vid nådens tron. Vi får också hjälpa varandra och ställa upp för varandra när det behövs. Den helige Ande som bor i oss vill verka Guds goda vilja genom oss till varandra och till världen utanför som är vilsen och behöver hjälp.
Tommy
***
English
The Cornerstone and the New Temple
Jesus said to them, “Have you never read in the Scriptures: ‘The stone the builders rejected has become the cornerstone; the Lord has done this, and it is marvelous in our eyes’?” (Matt. 21:42)
When the Son of God came to His temple, He was not received by the religious leaders who administered the temple, but was rejected.
The physical temple in Jerusalem was a magnificent building, but in God’s eyes merely a shadow of something much greater that was to come. The entire temple, with its priests, sacrifices, and temple service, was a foreshadowing of a spiritual reality that would be revealed when the time came.
Jesus proclaimed that the temple in Jerusalem would be torn down, but that He would build a new one in three days. (John 2:19). He was not speaking of a physical temple but of his body, his resurrection from the dead.
After his death and resurrection, his victory over the power of sin and death, he became the cornerstone of a new and living temple. The time of the old temple order was over; this was confirmed with all clarity when the temple was destroyed by the Romans in A.D. 70. Jesus had foretold that this would happen. We read in Mark 13:2, “Jesus said to him, ‘Do you see these great buildings? Not one stone will be left upon another; all will be thrown down.’”
The physical temple in Jerusalem was a shadow. Solomon, who built the first temple, understood this. We read his prayer at the dedication of this first temple in Jerusalem:
“But can God really dwell on earth? Behold, the heavens and the highest heavens cannot contain you. How much less then this house that I have built!” (1 Kings 8:27).
In Eph 2:19–22, Paul reveals what it’s all about. What was on God’s heart.
“Therefore, you are no longer strangers and foreigners, but fellow citizens with the saints and members of God’s household. You are built upon the foundation of the apostles and prophets, with Christ Jesus himself as the cornerstone. In him the whole building is joined together and rises to become a holy temple in the Lord, and in him you too are being built together into a dwelling place for God through the Spirit.”
Messianic Jews and Messianics from all nations are being built together in the Spirit. Jesus is the cornerstone, and we who believe in him are living stones being built together into a holy temple where God will dwell.
This new temple is currently being built all over our earth. Stone by stone, believers in the Messiah from every corner of the earth are being added.
This new temple has a new priesthood. Peter explains:
1 Pet 2:5 “And let yourselves, as living stones, be built up into a spiritual house, a holy priesthood, to offer spiritual sacrifices acceptable to God through Jesus Christ.”
1 Pet 2:9 “But you are a chosen race, a royal priesthood, a holy nation, a people for God’s own possession, that you may proclaim the excellencies of Him who called you out of darkness into His marvelous light.”
To offer up spiritual sacrifices and proclaim His excellencies. The priests of the Old Covenant had two duties. On the one hand, they served before God through worship and intercession; on the other hand, they had the task of teaching and guiding the people. In this way, we who are Jesus’ disciples today are to be worshippers and intercessors before God and at the same time proclaim the good news of God’s salvation to those who have not yet come to faith.
It is easy to view these as theoretical, symbolic truths. But I believe we should embrace these truths as genuine spiritual truths that are life-transforming and eternal. We may need to spend time with God in contemplation of His Word so that His truths may sink into us. But we can already practice worship and intercession, conscious that we have a very high and important calling as priests to God together with our High Priest, who is Jesus, our Lord.
The Perfect High Priest
Heb 4:14-16 “Since we have a great High Priest who has passed through the heavens, Jesus the Son of God, let us hold fast to our confession. We do not have a High Priest who cannot sympathize with our weaknesses, but one who has been tempted in every way, just as we are—yet without sin. Let us therefore approach the throne of grace with confidence, so that we may receive mercy and find grace to help us in our time of need.”
If we feel anxious or need help, we may come to Jesus at the throne of grace. We may also help one another and stand by one another when needed. The Holy Spirit who dwells in us desires to work God’s good will through us toward one another and toward the world outside, which is lost and in need of help.
Tommy
***
Bulgariska
Краеъгълният камък и новият храм
Исус им каза: „Никога ли не сте чели в Писанията: „Камъкът, който строителите отхвърлиха, стана краеъгълен камък. Господ го направи така, и това е чудно в нашите очи.“ (Мат. 21:42)
Когато Божият Син дойде в Своя храм, Той не беше приет от религиозните водачи, които управляваха храма, а беше отхвърлен.
Физическият храм в Ерусалим беше величествена сграда, но в Божиите очи беше само сянка на нещо много по-голямо, което щеше да дойде. Целият храм, със своите свещеници, жертви и храмово служение, беше образ на духовна реалност, която щеше да се яви, когато дойде времето.
Исус провъзгласи, че храмът в Ерусалим ще бъде съборен, но Той ще построи нов за три дни. (Йоан 2:19). Той не говореше за физически храм, а за Своето тяло, за Своето възкресение от мъртвите.
След Своята смърт и възкресение, след победата Си над силата на греха и смъртта, Той стана крайъгълният камък на един нов и жив храм. Времето на стария храмов ред беше приключило, което беше потвърдено с пълна яснота, когато храмът беше разрушен от римляните през 70 г. сл. Хр. Исус беше предсказал, че това ще се случи. Четем в Марк 13:2: „Исус му каза: „Виждаш ли тези величествени сгради? Тук няма да остане камък върху камък. Всичко ще бъде съборено.“
Физическият храм в Ерусалим беше сянка. Салом, който построи първия храм, разбра това. Четем молитвата му при освещаването на този първи храм в Ерусалим:
„Но може ли наистина Бог да обитава на земята? Ето, небесата и небесата на небесата не могат да Те вместят. Колко по-малко тогава къщата, която съм построил!“ (3 Царе 8:27).
В Ефесяни 2:19-22 Павел разкрива за какво става въпрос. Какво е било в сърцето на Бога.
„Затова вече не сте гости и чужденци, а съграждани на светиите и членове на Божието семейство. Вие сте построени върху основата на апостолите и пророците, където крайъгълният камък е самият Христос Исус. В Него цялата сграда се съединява и расте като свят храм в Господа, и в Него и вие се съединявате в жилище за Бога чрез Духа.“
Вярващите в Месията евреи и вярващите в Месията от всички народи се съединяват в Духа. Исус е крайъгълният камък, а ние, които вярваме в Него, сме живи камъни, съединени в един свят храм, където ще обитава Бог.
Този нов храм в момента се изгражда по цялата земя. Камък по камък се добавя с вярващи в Месията от всички краища на земята.
Този нов храм има ново свещенство. Петър обяснява:
1 Пет. 2:5 „И нека вие самите, като живи камъни, се съграждате в духовен дом, в свято свещенство, за да принасяте духовни жертви, които Бог приема с радост чрез Исус Христос.“
1 Пет. 2:9 „Но вие сте избран род, царско свещенство, свят народ, Божий народ, за да възвестявате Неговите славни дела, Той, Който ви е призовал от тъмнината към Своята чудна светлина.“
Да принасяме духовни жертви и да възвестяваме Неговите славни дела. Свещениците в Стария завет имаха две задачи. От една страна, те служеха пред Бога чрез поклонение и молитва, а от друга – имаха задачата да поучават и напътстват народа. По този начин ние, които днес сме ученици на Исус, можем да бъдем поклонници и молитвеници пред Бога и в същото време да проповядваме благата вест за Божието спасение на онези, които все още не са дошли към вярата.
Лесно е да възприемем това като теоретични, символични истини. Но аз вярвам, че трябва да приемем тези истини като истински духовни истини, които променят живота и са вечни. Може да се наложи да прекараме време с Бога в съзерцание на Неговото слово, за да проникнат истините Му в нас. Но вече сега можем да практикуваме поклонение и застъпничество, осъзнавайки, че имаме много високо и важно призвание като свещеници на Бога заедно с нашия първосвещеник, който е Исус, нашият Господ.
Съвършеният първосвещеник
Евр. 4:14-16 „И тъй като имаме велик първосвещеник, който е възлязъл през небесата, Исус, Божият Син, нека се държим за нашето изповедание. Ние нямаме първосвещеник, който не може да съчувства на нашите слабости, а такъв, който е бил изкушен във всичко като нас, но без грях. Нека затова смело пристъпваме към престола на благодатта, за да получим милост и да намерим благодат за помощ в подходящото време.“
Ако изпитваме тревога или се нуждаем от помощ, можем да дойдем при Исус пред престола на благодатта. Можем също така да си помагаме един на друг и да бъдем до себе си, когато е необходимо. Светият Дух, който обитава в нас, иска да извърши Божията добра воля чрез нас един към друг и към външния свят, който е заблуден и се нуждае от помощ.
Томи
***
Ukrainska
Наріжний камінь і новий Храм
Ісус сказав їм: «Чи ніколи не читали ви в Писаннях: Камінь, який відкинули будівельники, став наріжним каменем. Господь зробив це, і це дивовижно в наших очах» (Мт 21:42)
Коли Син Божий прийшов до свого храму, його не прийняли релігійні лідери, які керували храмом, а відкинули.
Фізичний храм у Єрусалимі був величною спорудою, але в очах Бога — лише тінню чогось набагато більшого, що мало настати. Весь храм, з його священиками, жертвами та храмовим служінням, був прообразом духовної реальності, яка мала відкритися, коли настане час.
Ісус проголосив, що храм у Єрусалимі буде зруйновано, але Він збудує новий за три дні. (Ів. 2:19). Він говорив не про фізичний храм, а про своє тіло, про своє воскресіння з мертвих.
Після своєї смерті та воскресіння, своєї перемоги над владою гріха та смерті, він став наріжним каменем нового й живого храму. Час старого храмового порядку минув, це було чітко підтверджено, коли храм був зруйнований римлянами у 70 році н. е. Ісус передбачив, що це станеться. Ми читаємо в Марка 13:2: «Ісус сказав йому: “Бачиш ці великі будівлі? Тут не залишиться каменя на камені. Все буде зруйновано”».
Фізичний храм у Єрусалимі був лише прообразом. Салом, який збудував перший храм, розумів це. Ми читаємо його молитву під час освячення цього першого храму в Єрусалимі:
«Але чи справді може Бог жити на землі? Ось, небеса і небеса небес не вміщують Тебе. Наскільки ж менше той дім, який я збудував!» (1 Цар. 8:27).
В Еф 2:19-22 Павло розкриває, про що йдеться. Що було на серці Бога.
«Тому ви вже не гості й чужинці, а співгромадяни святих і члени Божої родини. Ви збудовані на фундаменті апостолів і пророків, де наріжним каменем є сам Ісус Христос. У Ньому вся будівля з’єднується і зростає у святий храм у Господі, і в Ньому ви також з’єднуєтеся у житло для Бога через Духа».
Євреї, які вірують у Месію, та віруючі у Месію з усіх народів з’єднуються в Дусі. Ісус є наріжним каменем, а ми, хто вірує в Нього, — живі камені, що з’єднуються у святий храм, де буде мешкати Бог.
Цей новий храм зараз будується по всій нашій землі. Камінь до каменю додається з віруючими в Месію з усіх куточків землі.
Цей новий храм має нове священство. Петро пояснює:
1 Пет. 2:5 «І нехай ви самі, як живі камені, будуєтеся в духовний дім, у святе священство, щоб приносити духовні жертви, які Бог з радістю приймає через Ісуса Христа».
1 Пет. 2:9 «Але ви — вибраний рід, царське священство, святий народ, народ, що належить Богові, щоб проголошувати Його славні діла, Той, хто покликав вас із темряви до Свого дивного світла».
Приносити духовні жертви та проголошувати Його славні діла. Священики Старого Завіту мали два завдання. З одного боку, вони служили перед Богом через поклоніння та молитву, з іншого — мали завдання навчати та наставляти народ. Таким чином, ми, хто сьогодні є учнями Ісуса, маємо бути поклонниками та молитовниками перед Богом і водночас проголошувати добру новину про Боже спасіння тим, хто ще не прийшов до віри.
Легко сприймати це як теоретичні, символічні істини. Але я вірю, що ми повинні сприймати ці істини як справжні духовні істини, які змінюють життя і є вічними. Нам може знадобитися час у спогляданні Божого Слова, щоб Його істини проникли в нас. Але ми вже зараз можемо практикувати поклоніння та заступницьку молитву, усвідомлюючи, що маємо дуже високе та важливе покликання як священики Божі разом із нашим Первосвящеником, яким є Ісус, наш Господь.
Досконалий Первосвященик
Євр. 4:14-16 «Оскільки ж маємо великого первосвященика, що пройшов небесами, Ісуса, Сина Божого, то тримаймося нашого визнання. Ми маємо не такого первосвященика, який не може співчувати нашим слабкостям, а такого, що був спокушений у всьому, як і ми, але без гріха. Тому сміливо підійдімо до престолу благодаті, щоб отримати милосердя і знайти благодать для допомоги в потрібний час».
Якщо ми відчуваємо тривогу або потребуємо допомоги, ми можемо прийти до Ісуса до престолу благодаті. Ми також можемо допомагати один одному та підтримувати один одного, коли це потрібно. Святий Дух, що живе в нас, хоче здійснювати Божу добру волю через нас один для одного та для зовнішнього світу, який заблукав і потребує допомоги.
Томмі
***
Ryska
Краеугольный камень и новый Храм
Иисус сказал им: «Не читали ли вы в Писаниях: „Камень, который отвергли строители, стал краеугольным камнем. Господь так устроил, и это чудно в наших глазах“» (Мф. 21:42).
Когда Сын Божий пришел в Свой храм, Он не был принят религиозными лидерами, управлявшими храмом, а был отвергнут.
Физический храм в Иерусалиме был величественным сооружением, но в глазах Бога — лишь тень чего-то гораздо большего, что должно было прийти. Весь храм с его священниками, жертвоприношениями и храмовым служением был прообразом духовной реальности, которая должна была явить себя, когда придет время.
Иисус провозгласил, что храм в Иерусалиме будет разрушен, но Он построит новый за три дня. (Ин. 2:19). Он говорил не о физическом храме, а о Своем теле, о Своем воскресении из мертвых.
После Своей смерти и воскресения, Своей победы над властью греха и смерти, Он стал краеугольным камнем нового и живого храма. Время старого храмового порядка прошло, что было ясно подтверждено, когда храм был разрушен римлянами в 70 году н. э. Иисус предсказал, что это произойдет. Мы читаем в Марка 13:2: «Иисус сказал ему: „Видишь ли эти величественные здания? Здесь не останется камня на камне. Все будет разрушено“».
Физический храм в Иерусалиме был лишь тенью. Соломон, построивший первый храм, понимал это. Мы читаем его молитву при освящении этого первого храма в Иерусалиме:
«Но разве может Бог обитать на земле? Вот, небеса и небеса небес не вмещают Тебя, тем более дом, который я построил!» (1 Цар. 8:27).
В Еф. 2:19-22 Павел раскрывает, в чем суть всего этого. Что было на сердце у Бога.
«Итак, вы уже не пришельцы и чужестранцы, но сограждане святых и члены Божьей семьи. Вы построены на основании апостолов и пророков, где краеугольным камнем является Сам Христос Иисус. В Нем все здание соединяется и растет в святой храм в Господе, и в Нем вы также соединяетесь в жилище для Бога через Духа».
Верующие в Мессию иудеи и верующие во всех народах соединяются в Духе. Иисус — краеугольный камень, а мы, верующие в Него, — живые камни, соединяемые в святой храм, где будет обитать Бог.
Этот новый храм в настоящее время строится по всей нашей земле. Камень за камнем встраиваются верующие в Мессию со всех концов земли.
Этот новый храм имеет новое священство. Петр объясняет:
1 Пет. 2:5 «И вы, как живые камни, созидайтесь в духовный дом, в святое священство, чтобы приносить духовные жертвы, которые Бог с радостью принимает через Иисуса Христа».
1 Пет. 2:9 «Но вы — избранный род, царственное священство, святой народ, народ, принадлежащий Богу, чтобы провозглашать Его славные дела, Того, Кто призвал вас из тьмы в Свой чудный свет».
Приносить духовные жертвы и провозглашать Его славные дела. Священники Ветхого Завета имели две задачи. С одной стороны, они служили Богу через поклонение и молитву, с другой — несли задачу учить и наставлять народ. Таким образом, мы, ученики Иисуса сегодня, можем быть поклонниками и молитвенниками перед Богом и одновременно провозглашать Благую весть о Божьем спасении тем, кто еще не пришел к вере.
Легко воспринимать это как теоретические, символические истины. Но я верю, что мы должны принять эти истины как реальные духовные истины, которые преображают жизнь и вечны. Нам, возможно, понадобится провести время с Богом в размышлении над Его словом, чтобы Его истины проникли в нас. Но мы уже сейчас можем практиковать поклонение и ходатайство, осознавая, что у нас есть очень высокое и важное призвание как священников Божьих вместе с нашим первосвященником, которым является Иисус, наш Господь.
Совершенный первосвященник
Евр. 4:14-16 «Итак, имея великого Первосвященника, прошедшего небеса, Иисуса, Сына Божия, да укрепимся в исповедании веры нашей. У нас не такой первосвященник, который не мог бы сострадать нашим слабостям, но такой, который был искушен во всем, как и мы, но без греха. Итак, давайте смело приступать к престолу благодати, чтобы получить милость и найти благодать для помощи в нужное время».
Если мы испытываем беспокойство или нуждаемся в помощи, мы можем прийти к Иисусу к престолу благодати. Мы также можем помогать друг другу и поддерживать друг друга, когда это необходимо. Святой Дух, живущий в нас, хочет осуществлять Божью добрую волю через нас по отношению друг к другу и к внешнему миру, который заблудился и нуждается в помощи.
Томми
***
Spanska
La piedra angular y el nuevo Templo
Jesús les dijo: «¿Nunca habéis leído en las Escrituras: “La piedra que desecharon los constructores se ha convertido en la piedra angular. El Señor lo ha hecho así, y es cosa maravillosa a nuestros ojos”? (Mateo 21:42)
Cuando el Hijo de Dios llegó a su templo, no fue recibido por los líderes religiosos que lo administraban, sino que fue rechazado.
El templo físico de Jerusalén era un edificio majestuoso, pero a los ojos de Dios solo era una sombra de algo mucho más grande que estaba por venir. Todo el templo, con sus sacerdotes, sus ofrendas y su servicio, era un modelo de una realidad espiritual que se revelaría cuando llegara el momento.
Jesús anunció que el templo de Jerusalén sería derribado, pero que él construiría uno nuevo en tres días. (Jn 2:19). No se refería a un templo físico, sino a su cuerpo, a su resurrección de entre los muertos.
Tras su muerte y resurrección, su victoria sobre el poder del pecado y de la muerte, se convirtió en la piedra angular de un templo nuevo y vivo. La era del antiguo orden del templo había llegado a su fin, lo cual quedó confirmado con toda claridad cuando el templo fue destruido por los romanos en el año 70 d. C. Jesús había predicho que esto sucedería. Leemos en Marcos 13:2: «Jesús le dijo: “¿Ves estos grandes edificios? No quedará aquí piedra sobre piedra. Todo será derribado”».
El templo físico de Jerusalén era una sombra. Salomón, quien construyó el primer templo, lo entendió. Leemos su oración en la inauguración de este primer templo en Jerusalén:
«¿Pero puede Dios habitar en la tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los cielos no te abarcan; ¿cuánto menos la casa que yo he construido?» (1 Reyes 8:27).
En Efesios 2:19-22, Pablo revela de qué se trata todo esto. Lo que había en el corazón de Dios.
«Por eso ya no sois extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. Estáis edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la piedra angular el mismo Cristo Jesús. En él todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor, y en él también vosotros sois incorporados para ser morada de Dios por medio del Espíritu».
Los judíos creyentes en el Mesías y los creyentes en el Mesías de todos los pueblos se unen en el Espíritu. Jesús es la piedra angular y nosotros, los que creemos en él, somos piedras vivas que se unen para formar un templo santo donde Dios habitará.
Este nuevo templo se está construyendo actualmente por toda la tierra. Piedra a piedra se van uniendo los creyentes en el Mesías de todos los rincones de la tierra.
Este nuevo templo tiene un nuevo sacerdocio. Pedro explica:
1 Pedro 2:5 «Y dejad que vosotros, como piedras vivas, seáis edificados como una casa espiritual, un sacerdocio santo para presentar ofrendas espirituales que Dios acepta con alegría por medio de Jesucristo».
1 Pedro 2:9 «Pero vosotros sois linaje escogido, sacerdocio real, nación santa, pueblo propio de Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable».
Ofrecer sacrificios espirituales y anunciar sus virtudes. Los sacerdotes del Antiguo Pacto tenían dos funciones. Por un lado, prestaban servicio ante Dios mediante la adoración y la intercesión; por otro, tenían la tarea de enseñar y guiar al pueblo. De este modo, nosotros, que somos discípulos de Jesús hoy en día, podemos ser adoradores e intercesores ante Dios y, al mismo tiempo, proclamar las buenas nuevas de la salvación de Dios a aquellos que aún no han llegado a la fe.
Es fácil percibir esto como verdades teóricas y simbólicas. Pero creo que debemos asimilar estas verdades como verdades espirituales reales que transforman la vida y son eternas. Puede que necesitemos pasar tiempo con Dios en contemplación de su palabra para que sus verdades calen en nosotros. Pero ya ahora podemos practicar la adoración y la intercesión, conscientes de que tenemos un llamamiento muy elevado e importante como sacerdotes de Dios junto con nuestro sumo sacerdote, que es Jesús, nuestro Señor.
El sumo sacerdote perfecto
Heb 4:14-16 «Puesto que tenemos un gran sumo sacerdote que ha atravesado los cielos, Jesús, el Hijo de Dios, mantengamos firme nuestra confesión. No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo como nosotros, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar gracia para el socorro oportuno».
Si sentimos inquietud o necesitamos ayuda, podemos acudir a Jesús ante el trono de la gracia. También debemos ayudarnos unos a otros y apoyarnos mutuamente cuando sea necesario. El Espíritu Santo que mora en nosotros quiere llevar a cabo la buena voluntad de Dios a través de nosotros, tanto hacia los demás como hacia el mundo exterior, que está perdido y necesita ayuda.
Tommy